阳为抽象设计，阴为痕迹存在，阳中有阴还是阳，阳中有阴是为阴。阴中有阳成为阳，阴中有阳是为阴，阴阳形式不可分离，形式与内在脉冲才可分离。预设只在一个脉冲内成立，脉冲过后值即抛弃。物理特性是抽象匆匆吻过的痕迹，吻痕承载抽象印记。痕迹的存在让轻吻的意义得以延续与诗意居栖，意会便成为可能，这属于天人合一的独有浪漫。每次合一都是抽象对实在的深情一吻。运动决定离散，离散即为存在，连续因为感知，脉冲驱动规则，离散生成连续是天人合一也!

　　合一非对称循环，合一是信息在维度的边界单向降维传递。

　　紫微，秩序也，圣人，学问也，紫微下凡救世，圣人出山教诲，中华文明夺回话语权，破除逻辑中心主义，“阴阳脉冲数学”是人类文明升维之天机!

　　否定物质意识二分法与融合说，

　　合一非主体辩证统一的信息系统输出直接反馈为输入之伪动态，也非物质意识二分的主体可互为转换之循环说，否定之否定，量变到质变，实为感知与存在维度在单向进程中分解与重组，破碎与相变，规则跃迁也。

　　逻辑为感知层，运动为存在域，这不是物质与意识的二分，而是重新定义为运动与感知。数学不能是逻辑的逻辑，逻辑层的逻辑自洽，视逻辑规则为客观规则，永恒真理，这是对运动为存在域的无视。物理规则在时间脉冲中展开，是描述运动的唯一方式，运动感知单向论代替二分法，“阴阳脉冲数学”重新定义存在本质。

　　世人对中华文化的错解，是深刻哲思难以精确量化之根源。以形式之极端不平衡表达“中庸时中”，方为正确理解，真动态数学也!

　　观物取象，立象尽意，个体尽意到公共决䇿，信息丢失，公共决䇿到群体执行，信息丢失，个体执行为群体实践，信息丢失，群体实践得到具体结果，信息丢失，具体结果知为抽像信息，信息丢失，抽像信息归纳为认知即逻辑的逻辑，信息丢失，这一切都决定了认知需要感知的校准，感知是认知的规则跃迁。知行合一必为单向降维，信息只在维度的边界处传递，但思维在于无中生有，道生一，一生二，二生三，三生万物。

　　传统函数： f(x)=c(常数)

　　新数学规则： g(n)=c

　　执行过程：

　　n=0: g(0)=c → 事件 (0,g,c)

　　n=1: g(1)=c → 事件 (1,g,c)

　　n=2: g(2)=c → 事件 (2,g,c)

　　...

　　分析：(我们不需要知道全部的事件

　　我们可以取一段，事件，或者比较长的事件段。)

　　事件 (0,g,c)，事件 (1,g,c)，事件 (2,g,c)中，我们可以发展，c,c,c 的常数模式。也可以发现g,g,g 的规则模式，还可以，从1.2.3.发现次序模式。那么需要那个模式，是不是随机的呢，也不是，是确定的，是情景驱动的。

　　意会的时序之意，而非时序! 时序比逻辑更根本。

　　《周易》：“易”就是脉冲变化的数学 ，《道德经》：“道生一，一生二”是脉冲生成过程， 禅宗：“当下即是”是脉冲的即时性 ，王阳明说，山谷中的花自开自落，当你看到它的那一刻，花的意义在你心中明亮起来，“心外无物”是现实与感知的脉冲统一，科学在与内求不在于外求，思想实验决定物质实验。

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